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我的土楼之行

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发表于 2008-4-25 02:13:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
火车很快便平稳地开起来了,熟悉的厦门在火车铿锵的撞击声中知趣地退去了。驶过厦门大桥,我们才从刚才狂奔赶车的气喘吁吁中平静下来,而心已开始飞向那七小时之外的永定土楼……
  恰逢国庆,长假当闲,本欲组织同学一起出游,无奈志同道合者寥寥。正在心灰意懒之时,一朋友借回家之际邀同游土楼——她家在永定,轻车熟路便省却诸多陌生与麻烦——便一口应承。于是加上她同事一行四人便踏上了9月30晚西去的2282次列车!
  两年未回安徽,再次听到火车撞击铁轨的声音,突然有一种回家的感觉。在都市里行走久了,心灵早已有了一丝麻木与疲倦。这次出游,我是带着一种期望的:期望有一种苏醒与感动;期望中也有一种疑惑——我的愿望是否会落空……
  一路欢笑,凌晨半点我们到了永定。或许是夜太深了,或许是这藏在深山中的小县城太寥落了,一种旷野与乡村特有的宁静扑面而来,我一度怀疑耳朵是否失聪,但清晰地听见朋友叔叔的问候及草丛中夜虫欢快的呢喃。这一夜睡得太迟,而这一夜让我睡得如此沉静!
  (那夜给我印象最深的除了永定的静外,便是朋友的叔叔了。骑着摩托车来接我们的叔叔,高而突出的额头下是更深邃的眼睛,紫红的脸膛让我想起家乡日出而作日落而息的乡亲,但明显又有一种气质与乡亲不同,那是一种朴实中射出的睿智,他高高的额头正说明了这一点。后来朋友提醒说叔叔是小学校长,我的判断果然不错!)
  去土楼的路盘旋曲折却风光无限。汽车上虽然人满为患,却毫不影响我们高昂的兴致。汽车像一个顽童,一会儿爬上山巅,一会儿又滑到谷地。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“行到水穷处,坐看云起时”,这些诗句一下子就蹦了出来。依山而建的农家土楼错落有致,从山顶俯瞰下去犹如一幅淡墨的田园山水。金黄的稻田虽然散落而瘦小,可层层叠叠是另类的张扬,美便有了立体感。我已无心与朋友嬉闹,忙不迭地按下快门,以期留住那窗外一闪而逝的美丽风光。
  下车已是中午十一点多,虽然盘旋了两个多小时,我们却觉得车子似乎太快了。山村特有的风景已经让我们沉醉不已,所以当土楼就在眼前时,我们倒没有表现出应有的欢呼与兴奋。我第一次占了厦门大学的便宜,凭成教院的学生证门票打了五折,这不由得平息了一点我对成教院的不满。导游苏小姐是一个漂亮的福州女孩,我们则象一小学生那样围着她唧唧喳喳。苏小姐在她那颇神秘的提问和颇有成就感的答疑解惑中展开解说的,一张一弛,收放自如,在她娴熟而生动的解说中,土楼历史的厚重、设计的精美以及她本人内在的灵秀都凸现出来,让我们由激动而惊叹、由喧闹而沉静,继而折服,继而遐想,感慨万千!
  谁也无法想象几百年前,为逃避战乱,为寻求一方远离硝烟与屠戮的净土,中原百姓携儿带女越千山过万水来到这里,他们饱偿饥饿的困苦和战争的折磨。永定——永远安定,这不正是他们梦寐以求的吗?!圆形的土楼不正是他们同心协力风雨同舟的象征吗?!苏小姐带我们重点游历了最具代表性的振成楼。振成楼高大巍峨,足可容纳600人居住,耗资800万光洋(折合4000万人民币),厚实的外墙用泥土夯实而成,一二层中夹筑有竹条、板快,使墙体免于被挖穿,三四层才设有窗户,从窗台可以看见墙体的厚度,足可让一人横卧;厚实的大门用实木做成,外嵌厚达五公分的生铁板;方形木栓隐在墙体内,粗大却灵活,轻轻一抽便可凭一人之力关上大门;门楣内侧有水槽,一旦遇敌火攻,四通八达的水槽便可漏水灭火,匠心独运,令人叹服!
  步入正门,层叠的门檐、环环相扣的楼形和自成一格的院落设置,让人赏心悦目,倍感亲切。正厅是全楼的中心,墙壁上有主人画像和诸多名人题匾,全然是一个书法展厅,笔法遒劲,字形飞扬,其中一草写“带”字可拆成其他形似的数百个字,又称“字王”。正厅两边有边门,门内各有一井,依太极图布局,遂有“太极井”之称;井深相同,水位却高低不同,堪称一奇!依楼内环形走廊,逐一参观由耳门隔成的独立院落(关起耳门便可自成一家,内部墙体皆用青砖垒成,可防一室起火而满楼皆焚),院落内皆设有男女浴室,厨房灶台依外墙体而建,保留了中原土灶的特色,因烟囱设在墙体内直上楼顶,遂千百年来土楼依然洁净,光鲜如初。
  缘木梯而上,二楼仓房,旧时常常储藏大量粮食,纵使被围困于楼中,也无弹尽粮绝之虑;三楼客房,窗户通透,视野开阔,冬暖夏凉,极尽待客之周全;四楼为全楼顶层,走廊上特意铺了青砖,走在上面悄然无声,楼上巡逻换岗,楼下也不会受影响,其设计之精巧细致于此可见一斑。
  从四楼走廊俯瞰土楼,青瓦环檐,犹如盘卧的青龙在静谧中养蓄着精锐。恍惚之中,这条青龙似乎蓦地一跃而起,腾云而去;又似乎从远古飞来,卸去一身的疲惫,倦卧在这与世俗尘嚣隔绝的群山之中,任世人赞叹向往,任岁月风雨秋霜,这一卧便是千年,这一卧便是亘古不变的圆!
  但是并非所有的土楼都是圆的,我们也看到了很多方形土楼,而且据说历史比圆楼长久,可是圆楼的独特和坚固非其所能比。相传有一圆楼在一场大地震后墙壁开裂得厉害,仿佛安在楼身的拉链被拉开了一样,本以为坍塌在即,可是时过不久,裂缝居然自行愈合了,屹立至今!土楼在群山环抱之中静卧了千百年,而其名闻天下据说是得益于美国人:相传美国间谍飞机发现土楼时还以为发现了中国的军事基地和核设施而兴奋不已,美国人的大肆渲染虽然以闹剧尴尬收场,却成就了土楼这颗被尘封已久的金子的熠熠闪光。每年从世界各地慕名来访者络绎不绝!
  圆圆的土楼中居住着勤劳善良的客家人,他们为世人奉献的又岂止是这一座座精美绝伦的土楼,那种与天斗与地斗与命运抗争的精神,不正是我们这般厌世的年轻人所欠缺的吗?!
  圆——土楼是圆的,所以成就其易守难攻,成就其固若金汤;地球的转动是圆的,所以成就其昼夜交替四季变幻。而我们行走的路线乃至人生历程,又何尝不是从起点到终点、从终点又返回到起点!无论路程多么坎坷,无论命运多么曲折,终究还是一个圆。无所谓起点,无所谓终点;无所谓残缺,无所谓圆满……
  带着景仰而来,背着感叹而归。游历的时间不过三个小时,而土楼的修建又花了多少时间呢?这其中又浸润着多少客家人的智慧和汗水呢?我们无从得知。没有吃午饭,我们匆匆而来,又匆匆而去。虽然以后还可以在照片中将土楼怀念,可一种不舍为什么就来得如此强烈呢?!
  我们循着来时的路又回到永定,不知是因为疲劳还是不舍,大家一路上都沉默无言。直到转车去朋友家——棉花滩的路上,在我的调侃下,气氛才再度活跃起来。每个人的包袱都显得有点臃肿,因为在土楼里都大肆抢购了一番。最搞笑的是一位叫赛怡的女孩,她的英文名叫“Sisly”音译“歇斯里”,我便给她加了个“底”字,于是她便“歇斯底里”了几回;又因为她无论在火车上还是在汽车上,都是吃了零食就睡,睡了又吃,便又有了“赛猪”的雅号。
  棉花滩很快就到了。之所以叫棉花滩,朋友说因为流水撞击石头形成白花花一片,当地人看似棉花因而称之。虽然名字不那么阳春白雪,却极形象,无法想象山沟里竟然又藏着一条龙:位列福建省第二大的棉花滩水电站,将汀江在这里抬起。我们到时恰逢夕阳西下,美丽的汀江在夕阳下闪烁着梦幻般的色彩,清澈的江水浸润着天空的颜色,幽深而湛蓝。乘快艇飞渡,银白色的浪花割碎了这如镜的江面,一轮弯月已经挂在西天,如此美景,我们一反常态地欢呼起来!
  上了岸就是朋友家了,三层小楼,并排的几户人家,如果不是高大的拦水坝提醒,我们还真以为到了世外桃源。听不到汽车的喧嚣,一只狗儿摇着尾巴,欢迎我们的到来。夜已笼罩上来,静静地只听见朋友父母在灶台忙碌的声音,还有那沁人心脾的不知名的花香阵阵袭来。
  这是怎样一顿丰盛的晚餐啊!偌大的桌子摆满了菜肴,鸡鸭鱼肉样样俱全,大大的盘子盛满了客家人的朴实和真诚!没有客气,我们大口大口扫荡起来。朋友的爸爸陪座,妈妈仍在灶间忙碌,我们轮流给叔叔敬酒,叔叔也破例喝起了白干。叔叔有个渔船,晚间捕鱼虽然辛苦,却换来了殷实的生活。聊起打渔,喝了酒后叔叔更是健谈起来,所有的辛苦在叔叔话中显得那么微不足道,而荡漾在脸上的笑容始终不减,这种笑容让快乐的气氛更加馥郁浓烈。无法想象那么一大脸盆的胖头鱼竟被我们一扫而光,也许是太鲜美了,也许是太饿了,也许是快乐让胃肠的消化也积极起来了吧!
  离去的路似乎显得特别漫长!第二天中午由于朋友的同事需赶回厦门值班,短暂的一天半游玩便踏上了返程。虽然想留下,但一个人有诸多不便。早晨的阳光温暖而明亮,山村的清晨像蒙着薄莎的少女,在阳光的抚慰下渐渐露出如花的笑魇。苍翠的山,清澈的水,憨厚的客家人,像一副灵动的画在眼前不断闪现。坐上车挥别的一刹那,心里便有了一点沉重……
  我不知道是否所有的游玩都以快乐始、不舍终,我所知道的是:在这次短暂而匆忙、匆忙而快乐的土楼之行后,我记忆中烙下的不仅仅是永定乡村的美景、土楼挺拔的雄姿、客家人朴实憨厚的笑脸……还有那种行走在都市中久违了的真实感动。
  是的,我找到了,我满载而归。
 楼主| 发表于 2008-4-25 02:13:39 | 显示全部楼层

福建永定土楼申报“世遗”工作紧锣密鼓

永定扎实开展福建(永定)土楼申报“世遗”工作,受到各方的关注和肯定。近日,国家文化部部长孙家正、国家文物局局长单霁翔等在永定县湖坑土楼考察时,对国家重点文物保护单位土楼的建筑保护完好,环境整洁表示肯定。
  永定位于闽西的龙岩地区,这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群,它们被统称为“永定土楼”。土楼分为圆楼和方楼两种,永定全县有圆楼360座,方楼4000余座。
  圆形土楼是客家民居的典范,它就像地下冒出来的“蘑菇”,又如同自天而降的“飞碟”。圆楼都由二三圈组成,由内到外,环环相套,外圈高十余米,四层,有一二百个房间。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑,不需钢筋水泥。客家土楼建筑闪耀着客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多种功能,通风和采光良好,而且冬暖夏凉。它的结构还体现了客家人世代相传的团结友爱传统。
为了使永定土楼这一世界级的珍贵文化遗产得以有效保护,让人类共同拥有。1998年4月,永定县委、县政府,在财力并不宽裕的情况下,毅然启动了福建(永定)土楼申报世界文化遗产这一宏大工程。他们选择了最具代表性的初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、衍香楼、振福楼作为福建土楼的重要组成部分,于1998年成立了以县长为主任的世界文化遗产申报委员会及其办公室,开始进行“申遗”前期工作。
  2001年2月,永定县全面启动土楼“申遗”工作。最近,永定县又从县直机关抽调了20多名业务骨干,进一步充实“申遗”工作力量,并从县财第一期拨出1000万元作为土楼“申遗”专项资金,全面加快“申遗”步伐。
  据了解,永定县自1999年以来共3次组织力量对全县土楼,特别是“三群二楼”申报点进行了全面、详细的调查,聘请专家精心编制高标准的土楼保护总体规划,划定土楼文化遗产保护区,制订土楼文化遗产保护区有关规定,将土楼的整体保护、规范管理纳入法制化轨道。集中人力、物力、财力,精心组织,高标准、高质量地集中对申报点的环境进行全面整治,体现土楼与大自然的和谐,突出了申报点的真实性和完整性。
  截至目前,永定县已投入资金8000多万元。其中2001年至2002年,永定县共拆除与土楼原有风貌不协调的建筑物3.7万平方米,搬迁安置476户、1492人;房屋外墙改造22513平方米;绿化美化面积达5万多平方米;改造和拓宽通往“世遗”申报点的公路47公里;对电力、电信、广播电视线路进行整合,入地线路总长60.9公里;按修旧如旧的要求,对11座土楼进行局部维修。
  现在,永定县正进行第二期的土楼周边环境整治和土楼维修,预计4月下旬可全面完成任务。永定县还十分重视土楼博物馆建设,投入600多万元,以土楼为馆舍,完成了庆成楼“客家民俗博物馆”、振福楼“永定客家土楼博物馆”、集庆楼“永定客家土楼文化博物馆”,以及衍香楼楼史陈列馆建设,展线1300多米,陈列文物2000余件,全方位地、真实地展示客家土楼、客家文化博大精深的内涵。
 楼主| 发表于 2008-4-25 02:13:50 | 显示全部楼层

福建永定客家土楼(组图)

土楼,这个遗世独立的客家民居,隐藏在永定的深山密林几百年后,如今渐渐揭开神秘面纱为越来越多的世人熟知,所有第一次见到它尊容的人无不为之惊讶不已、叹为观止。因为,土楼是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式,也是客家文化固有的璀璨结晶




















福建永定客家土楼(组图
 楼主| 发表于 2008-4-25 02:14:02 | 显示全部楼层

沧桑回眸之永定土楼:初溪土楼群(图)


初溪土楼

围屋一角

新旧土楼

岐岭是一个只有两条小街的乡,它留在我记忆中是的夜晚的小店里那盛在多年不见的铝饭盒中的粗糙米饭和一碗内容丰富却口感不佳的牛杂汤。那个女人端上饭上就不再搭理我们,一个看上去游手好闲的男人来到这里,他和老板娘兴致勃勃地往碗里丢着骰子赌着钱。骰子碰在碗里的声音没完没了,让我有些烦燥。胡对我说:“这男人总是故意输给老板娘,他在和她调情。”
我无心呆在这对正在调情的男女身边,没吃几口就结帐走了。这个乡实在没什么好转的,小街灯光昏暗,才七点钟,我们不得不回到那个脏脏的客栈了。从小在果园里长大、每天都要吃水果的胡买了一根长长的甘蔗,就那样铁口钢牙地撕着皮吃。
第二天,下楼时已经是十点钟,我们坐在楼下小店吃早餐。这里的摩托仔和店老板信息互通,两个背包客的到来就象两块肥美的肉突然出现,吸引了无数象苍蝇一样的摩托仔。一个摩托仔非常有耐心地一直守在我们旁边,不停地说现在已经没有去初溪的车了,要去最好坐他的摩托车。他还介绍说他是部队转业下来的,完全可以相信他。他的絮絮叨叨让我再一次感到烦燥,我对他说:“谢谢,我不坐摩托车。”他依然不走,用极大的顽强和坚持希望感动我们。
走出小店,站在路边茫然地等待可能会来的去初溪的车,我们被一群象蚂蝗一样的摩托仔围住了,我满眼睛都是张着的嘴:“上车吧,二十块钱一个人。”他们的包围圈越缩越小,我脑袋嗡嗡作响。胡突然发火了,他用那截没吃完的甘蔗棒指着所有人,象举着丐帮的打狗棍,他大吼着:“我们不坐,你们再过来,我们报警了!”他眼睛发红,声音嘶哑,拽上我,冲出包围圈,我们头也不回地徒步朝10公里以外的下洋走去。

走了二十分钟,如果不是突然停在我们身边的一辆从漳州开往永定的大巴,我们徒步去初溪真的要走到晚上吧,上了车,操着好听闽南味普通话的售票员说:“看你们背着大包走得辛苦,不然我们这种长途车才不会拉短途客呢。”从刚才摩托仔围堵的惊吓中走出,突然有了一辆豪华大巴从天而降,那感觉真象是天堂。
这里的大巴和中小巴司机以及客栈老板之间有一张强大的联系的网,运送的货物就是没头没脑闯入的外乡人。知道我们要去初溪土楼群,售票员非常负热心地拨了一个电话,告诉我们,再过一会,有两个人包一辆小巴去初溪土楼,他们会经过下洋,你们坐他们的车就可以了。车停在下洋,车上只有我和胡,司机把我们保护在车里,耐心等那辆小巴。如果我们这时下车,会再一次遭到如岐岭一般的摩托仔围攻。
小巴车上坐了两个人,一男一女,那个男人操标准的北京口音,女人却一口闽南口音,他们似乎是通过网络认识的驴友,但亲密程度又象是情侣。那个胖胖的男人不停地说着他去过多少个地方,比如凤凰丽江梅里什么的,他对一路的见闻说个没完没了,还说他总把这些见闻和照片放在网上。我和胡互相笑望了一下,只是安静地听他说。
从下洋到初溪还有五公里,这一小段路多是来来回回的上坡下坡,路窄难行,路况非常不好。我暗想,如果不是很有运气地碰到那个好心的大巴司机和这对包车的人,这样的路,我们要徒步到什么时候?
昨晚这里似乎下了很大的雨,山谷里湿湿的,满眼都是牛奶一样浓的雾气。田间地头都种的是芭蕉,一丛丛一蓬蓬倔强地绿在那里。越往初溪走,就看到越多的竹子,它们连成丝丝网网的海,在风里飒飒地扭摆着。小巴憋足了劲爬着一个巨大的坡,我紧张地抓着座椅。车窗外依然美得梨花带雨:雾气,芭蕉和竹林。

终于到了初溪土楼群,这里冷冷清清,除了我们的小巴,似乎再无别的游客。收门票的地方集着四五个人,终于看到了来了游客,他们眼中开心得放着光。五十块钱一个人的门票这次再也逃不掉了。我们下车时给了那个说北京话的男人四十块钱,算是包车费。他们和我们,各自散在初溪大大小小的土楼群里了。
初溪土楼群经常进入摄影师的镜头并走入画家的画布,或许因为这里的画面感非常强:一条青绿色的小溪从山脚流过,上面间断垒着石块,做成简易的石头桥。仰望,圆圆方方连成片的土楼群在白袅袅的雾气后,仿佛一个遥远的披着面纱的传说,就那样居高临下神秘地俯视着我们。
这里最有名的土楼叫“集庆楼”,它有586年的历史,但它比昨天在承启楼附近看到的五云楼要维护得好得多。它古老但并不破败,雄浑庄严地立在那里,充满了沧桑的美,但并不让人感到破败得肃杀。这里最特别的还在于它有72个上行的小楼梯,将宠大的一座土楼进行了完美的分割。参观了这么多土楼,只有集庆楼有这样设计。
土楼里各楼层有一些图片和摄影展,我很惊讶地看到很多一丝不挂的女人披着似是而非的红绸,装着一脸的纯情和无辜,她们努力地扭成S形,或立在土楼里的门框边,或以土楼为背景,躺在金色的田地边。这些打着土楼的幌子而赤条条的女人如此完美得扼杀了集庆楼沧桑雄浑的美,让我看得惊讶又伤心。我不明白:是什么人,允许这样的图片长期地悬挂在这里?
我和胡走出这些浪里白条带来的不舒服,来到屋外的走廊,胡让我看:“雾被卷着走。”山顶的雾气被风吹着,一股一股地降到了土楼的圆环里,土楼内部就象一口大锅,不断地接收着一团团的牛奶,而变得越来越浓白。我们站在雾气里,仿佛腾云驾雾的神仙。
我们在好几座土楼间走来走去,相机一直握在胡的手里,我不明白,他为什么对到处游走的鸡发生着那么大的兴趣,我总看见他追着鸡拍个不停,不管是公鸡还是母鸡,不管是站立的还是跑来跑去的。我对他说:“你不觉得你拍了太多的鸡而拍了太少的我么?”
他说:“没想到还有人吃鸡的醋。”
他马上很认真地拍了一张我,我看了一眼,画面里是一个小小的我,和一只显得很大的鸡。

两点来钟我们要回去的时候,才发现根本没有回去的车了。我有些发傻,因为今天晚上必须赶回永定县城,我要坐明天的火车回深圳。胡还是面无表情的那句话:“没关系,我们走路去下洋。”
我不知道徒步的路上还会不会有来时的好运气,只好硬着头皮和他一起走。走了一公里,身后传来隆隆的拖拉机声,车停在我们身边:“上车吗?去下洋,两个人15块钱。”
这是一辆蓝色的有驾驶室的还算体面的拖拉机,我们和大包满满地塞在驾驶室里。但它确实是一辆拖拉机,它用超级慢的速度颠泊向前,我紧紧地抓着把手,我们摇得象蹦豆子,胡竟然还兴致很好地把相机伸过我的脸并伸出窗外,抓拍照片,一面夸耀着他已经练成了抓拍“铁手”。
下洋是个非常破的地方,一座破破空空的汽车站,几家没有客人的小餐馆,一些闲逛逛的人。但它以一块钱一碗的非常鲜美的牛肉丸汤和一个老头卖的刚收获的香极了的煮玉米永远留在我的记忆里。我从来没有也将不会有机会吃到那么糯而津润的玉米了。四点来钟,我们一人啃一根玉米棒子,跳上了下洋开往永定的最后一班中巴,这一路,我们的运气总是这么好。当我们晃着回到永定县城时,夜色已经深浓了
发表于 2008-4-25 12:06:57 | 显示全部楼层
还是旧土楼有味道
发表于 2008-4-25 13:09:51 | 显示全部楼层
就是这些圆圆的土楼,在50年代被美国的侦察卫星发现,美国被吓晕了---还以为中国造出了原子弹
发表于 2008-4-25 13:16:26 | 显示全部楼层
虽然是个小小的广告,但还是帮你顶起,毕竟土楼还是值得一看...
建议:不要收门票,旅游带活经济,由政府补贴土楼主人...



[ 本帖最后由 荷心 于 2008-4-25 13:20 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-4-26 01:41:15 | 显示全部楼层

百桌宴席不出门的顺德楼

百桌宴席不出门的顺德楼
作者:张增清 张铣清 来源:闽西日报
坐落在永定县湖雷镇前坊村最南端的顺德楼建于170多年前的清朝道光年间,占地2500平方米,南北长58米,东西宽42米。主楼既不失前、中、后楼总体对称的风格,又一改传统的厅堂、正楼(后楼)、楼门都在一中轴线上的建筑格局,而采用负阴抱阳的楼门朝东的设计。楼门的对联是:三春早发千秋第,五福齐来百忍家。横批是:仰止东山。楼前是一片沃土飘香的田野,永定河从北向南,又从南侧沿公路潺潺流下。对岸便是地势平坦、视野开阔的下寨村、林屋。登楼远望,几乎半个下湖雷一览无遗。

顺德楼从建筑风格上是属于府第式楼。其格局是在中轴线上,前楼为5米高墙的东、南、西三个回堂,进入楼门便是东回堂。中楼为两层建筑,楼内有大厅,这是全楼活动中心,两旁两根大圆木柱拔地而擎。正中上方悬挂镶有“顺德堂”三个苍劲金字横匾,两旁的圆柱上挂有一副金字木质对联。后因被盗,后辈另写一副对联:“和顺处世枝繁叶茂千秋盛,德重治家源远流长万代隆。”两侧的墙上挂有“性天内鱼跃鸢飞,心地中风光月霁”雄浑遒劲的对联,天花板上挂有五盏华丽的宫灯,整个大厅气势恢宏,蔚为壮观,当年在天井中各种花卉、盆景、假山、鱼池的衬托下,更显得情趣盎然。后楼是四层正楼,每层6间起脚,中间为厅。三座楼之间由两个天井相隔。主楼的西侧为两层的横舍,横舍一层的南面是学堂。横舍有两个廊道进入主楼。横舍的西侧和主楼的东、北侧都建有包含厕所、浴室等各种生活设施的平房,形成与主楼、横舍相环抱的建筑布局。
一百多年来,几代人聚居一楼,和睦相处。逢年过节,一户来客,全楼招待,不同的酒香和菜肴摆满餐桌,表达热情好客的情谊,其乐融融。
 楼主| 发表于 2008-4-26 01:41:25 | 显示全部楼层

福裕楼----府第式土楼

福裕楼----府第式土楼
       福裕楼位于湖坑镇洪坑村,是永定府第式土楼的杰出代表,富丽堂皇。公元1880年开始兴建,耗资十多万光洋,经历三年时间才建成,占地面积7000余平方米。 该楼由楼主三兄弟(林仲山、林仁山、林德山)的朋友汀州知府张星炳设计。其结构特点:在主楼的中轴线上前低后高,两座横屋,高低有序,主次分明。楼前有三个大门,在主楼和横屋之间有小门相隔,外观连成一体、内则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌,做工十分精细与大自然环境浑然一体,十分和谐。外形像三座山,隐含楼主三兄弟“三山”之意。楼名也是张星炳题写。


清末,楼主林氏三兄弟,经营条丝烟和烟刀生意,产品销往日本、东南亚各国发了大财,富甲永定。他们还捐巨资兴办“日新学堂”。日新学堂也是由张星炳设计,是一所典雅富丽、中西合壁的学堂。这个学堂办起后,培育了不少人才,名气远扬,许多外乡人都来“日新学堂”读书。 “几百年人家无非积善,第一等好事还是读书”,“福裕楼”里人才辈出。
     黎元洪任总统时,林逊之(林仁山之子,振成楼的设计制造者)为中央议员,其书画、对联也很出名,“振成楼”对联几乎全是林逊之一手之作。林逊之的弟弟林亮之留学日本早稻田大学取得法学博士学位,回国后先后担任闽候、惠安、宁化县县长。解放前任永定中学校长多年。解放初期被评为开明人士。
 楼主| 发表于 2008-4-26 01:41:33 | 显示全部楼层

客家土楼

曾映霞   20042603010 资源环境与城乡规划管理2004级
摘要:堡垒式封闭的外观和超大的尺度表现出强烈的防卫性,显示出一种气势逼人的威严。而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成,并且居住空间对内院开敞,采用标准的小开间和接近人的尺度,从而使人倍感亲切,这是以人的尺度建造的空间,是为人的生活而设的理想环境。本文通过对客家土楼由来,类型,布局等的介绍体现出客家土楼给人的感知:一个大尺度一个小尺度,一个泥土高墙一个杉木回廊,一个威严一个亲切,同时也体现出人与自然的和谐。
        关键词:客家 土楼
        在闽西有一种神秘建筑,全部用生土建成,圆圆的。有人说它象自天而降的“飞碟”,有人说象地下冒出来的“蘑菇”,其实它是客家土楼。客家土楼是东方文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的



土楼长廊

1、客家与土楼
      土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁,至南宋时历近千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。在他们被迫离乡背井,流离他乡的过程中,经历了千辛万苦,他们都有深切的体会,不论是长途跋涉的流离失所,还是新到一处人生地不熟的居地,许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决,共度难关。因此,他们每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。
由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中,当时不但建筑材料蒉乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便 营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
       土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜;有水井,若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗,通风采光有别,所以客家人又设计出通风采光良好的,既无开头又无结尾的圆楼土楼。
2、土楼的种类
      2.1殿堂式围屋
      早期的多以生土夯筑而成,永定现存的不多。它内设上下厅堂、天井、后室、横屋、巷道等。无论是“二堂二横”还是“三堂四横”的殿堂式围屋,中轴线分明,整体呈方形,横屋只有一层或二层。这种酷似中原府第殿堂式的民居,源自黄河流域的传统建筑文化。在河南、陕西等地,文献记载和考古发掘的殿堂建筑和遗址都十分丰富。殿堂式围屋与府第式方楼相比,虽同一渊源,但规模较小,结构较简单,横屋明显高于厅堂、后楼。
       2.2五凤楼
       屋脊飞檐多为5层叠,犹如展翅的凤凰,故名。其形制与殿堂式围屋和府第式方楼相似,内设厅堂、横屋等(有的没有设中堂,简化成“两堂两横”),但最大区别在于五凤楼前低后高,逐级升高,后侧主楼最高,顶瓦呈层叠式。如若地基为山地斜坡,则楼内厅堂、横屋都随地势而呈阶梯式升高,楼内地面亦呈阶梯形。永定县高陂镇虎岭村的裕隆楼和古竹乡的福裕楼皆属前者。
       2.3府第式方楼
       “三堂二横”式结构,又称“三堂屋”,建筑平面与五凤楼相似,但一般规模较大,各种设施较齐全,门坪外还筑有围墙。在中轴线上的3座楼房,前低后高,间隔天井,天井两边为厢房。前座楼设前厅,出口为大门,中座楼设中厅,或称大厅,系全楼公共活动中心,后座为主楼,设正堂。中轴线两侧建前低后高的两落横屋,互相对称,横屋的房门均朝中轴线,与“三堂”相呼应。“三堂”与横屋之间分别有一长方形天井,前后以走廊与厅堂连接。前堂大门两侧廊厅分别设一小门作为横屋的进出口。天面为小青瓦汉代九脊屋顶。主楼高,出檐大,主次分明。永定县的“永隆昌”,占地11519平方米,乃2座府第式方楼组合而成的庞大的土楼民居建筑群,主楼高达五层、六层,共有92个厅、624个房间、144道楼梯、水井7口、晒坪8处,可见其规模之庞大。
        2.4方形楼
        这类土楼在永定为数最多,结构较简单,或封闭式,或开放式(所有门朝外,店式,一字形),或正方形,或长方形,或二三层,或四五层,或面阔二三间,或面阔多达十几间,或单独呈“口”字形,或“目”字形。通廊式平面。
        2.5走马楼
        大多倚山而筑,错落有致。形式有一字形、曲尺形、凹字形和回字形,其中凹字形、回字形走马楼系由方形楼演变而成。这种楼以2层楼为多数,一层为卧室、仓库。其有一个共同特点:在二楼的外部以木料架设一条外伸悬空的走廊。这种土楼是永定客家人在南迁过程吸收了南方土著“干栏”式民居的优点、创造性地运用中原先进的夯土技术构筑而成的,它能适应山区的复杂地形和多雨潮湿的气候,且简单易建、省工省料。还不一种是依山建造的一字形土楼,在楼正面及左右两侧筑起转墙,大门设于围墙一侧,全楼形似锁头,因而被称为“锁头楼”。
        2.6五角楼
        楼体与围墙均随地形而建,呈五角形,不规则;木质窗框、窗栏挑出。此外,永定湖坑镇还有八角楼。这类土楼设计巧妙,形制新颖。
        2.7纱帽楼
        或在溪边的石砌墙上挑出木制挑廊、小木屋,以木板围护,后侧连着高大的土楼;或半圆土楼与方形土楼组合,依地势前低后高。两者形似古代官员的乌纱帽,故名。
        2.8脚楼
         多为商业店面,沿街构筑,后傍河流;以木质地板挑出的木楼与前向的土楼连成一体,以木板围护,开窗,悬崖处以木柱支撑。
        2.9圆土楼
        又称环形楼,旧时称圆寨,是永定客家土楼中最出名的一种。有的是一环楼,更多的是2环以上的多环同心圆楼。多环同心圆楼外高内低,楼内有楼,环环相套。据粗略调查,永定县现存的圆楼就有360多座。其中有年代最久、环数最多的承启楼;以富丽堂皇著称的振成楼;直径最长的永福楼;直径最短的如升楼;圆中有方的永康楼和衍香楼;单无式的集庆楼等等。
3、客家土楼的布局
         永定客家土楼布局合理,与黄河流域的古代民居建筑极为相似 从外部环境来看,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南,左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;楼址忌逆势,忌坐南朝北,忌前高后低,忌正对山坑(以免冲射);楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,既可避风防潮,又能使楼、山配置和谐。既依据上述3个方面选择楼址,又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼,乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山区建筑特色的土楼群,有如永定古竹、初溪土楼群。 这些讲究,无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系,换言之,与中原传统文化有密切关系。
从土楼建筑本身来看,永定客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点:
    (1)中轴线鲜明,殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,横屋和附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。圆楼亦相同,大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
    (2)以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼,主厅的位置亦十分突出。
     (3)廊道贯通全楼,可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。
4、客家土楼体现人与自然的和谐
      初访客家圆楼的人,他们的感受往往是:一跨进门楼,立即进入被屋顶圈成的天空之下,视线禁不住随屋脊线而盘旋,刹那间仿佛置身于古罗马剧场,有一份不由自主的晕眩之感。进入内院,空间出乎意料地明亮开阔,感觉和外观完全不同。内部被纤细的木结构组成的圆环包围着,充满柔和之光——回廊门口张贴的春联,鲜艳的红色配合祖堂屋顶上的苔绿,协调而美丽。
堡垒式封闭的外观和超大的尺度表现出强烈的防卫性,显示出一种气势逼人的威严。而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成,并且居住空间对内院开敞,采用标准的小开间和接近人的尺度,从而使人倍感亲切,这是以人的尺度建造的空间,是为人的生活而设的理想环境。客家土楼给人的感知是:一个大尺度一个小尺度,一个泥土高墙一个杉木回廊,一个威严一个亲切,同时也体现出人与自然的和谐。
5、建土楼的关键――夯土技术
   现存的客家土楼,大多是明清时代的建筑,为什么现在还保存完好?这是由它独特的施工技术决定的。客家土楼可以说是把中国传统的夯土施工技术推向了高峰。
    客家土楼的夯土墙之所以能做到薄而坚固抗震,首先是夯土墙的用料都是选用粘性较好含砂质较多的黄土,有的还掺上粘土。讲究的做法有的选用“三合土”,即黄土、白灰、砂子拌和夯筑,以增强其坚硬程度。其次是墙身的构造处理,墙角用卵石干砌以防洪水浸泡。墙厚从底层往上渐渐减薄,外皮略有收分,内皮分层退台递收,一般每层减薄3至5寸,这样在结构上更加稳定。在墙身的处理上,客家人还摸索出一套用松木垫墙基的方法。俗语说“风吹万年衫,水浸万年松”,因此他们一般都选用直径很大的百年老松,其木质赤色,油质饱满,泡水不烂。
6、结语
     一座土楼就是一个小社会。客居异地的客家人为了自身的生存和发展,需要最大限度的自给自足,而土楼的结构及功能充分满足了这个小农经济的特色需要。楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同时,又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。
 楼主| 发表于 2008-4-26 01:41:42 | 显示全部楼层

重新发现永定土楼──两日攻略

客家土楼的传统旅游地区在永定湖坑,也就是现在的客家土楼文化村。但由于过度的旅游开发,以及游人众多原始风貌遭受破坏,但前已经有人把南靖的书洋镇作为了解土楼的重点。但通过我的切身体会,永定的南溪土楼不比书洋土楼差,而初溪土楼则胜出许多。
  下面以我在闽南和广东梅州的两日行程来给这些土楼做个介绍。其实作为两日来说,行程有些太紧张了,只能走马观花。最好能安排三日,就比较合理。   前日 
  2272列车 2150深圳 火车上面有液晶电视我还是头次见到,好玩阿。
  首日 
  0630永定 永定是一个很安静的小县城,在火车站两块钱坐摩扥,穿过小半个县城到达汽车站。买好0720去往湖坑的高头班车票,在门口吃了简单的早点,正好上车。
  0720 班车转了半个圈就进了大山,行到一半的地方路边开始出现土楼,依着山坡一片。
  0900 车到达湖坑镇。其实可以坐车继续前行,洪坑土楼文化村就在前方二公里的路边,而承启楼就在高头镇外,开往高头的班车完全可以坐到承启楼门前。
  湖坑下车就有几个摩扥仔围上来,我问去洪坑土楼群多少钱,一个回答五块。另外一个小声音在旁边说甚么还有别的好地方去不去?我问他到洪坑土楼群多少钱,他说三块。我说走吧。
  0910 很快到达洪坑土楼群,在路上和摩扥仔说好包车一天一百元。
  按照合理的流程其实应该把洪坑土楼群安排到下午三点左右到达比较好,当夜就住在土楼里。洪坑村的观赏价值其实在土楼生态,虽然很多地方都进行了整修,但土楼的分布和除主要开发过的土楼外,还是很有看头的。合理的浏览时间在四小时左右。
  1100 承启楼 承启楼不必进入,可以省掉三十元门票。
  其实可以从永定坐班车到高头镇,在承启楼门前下,游览完后,在门口打摩的。承启楼合理游览时间半个小时,主要消磨在承启楼周边和旁边两座楼里。
  1210 田螺坑 四菜一汤不过如此,当时我甚至想这次出行恐怕要失望了。
  从高头到田螺坑原来只有一条路可走,而且比较绕远,现在塔山到下板村通了山石路,走这边近了很多,但路途中需要过一小溪,无桥,小车恐怕不行。这条路还在修,完全通了以后,以前难以到达的塔下和板下当可成为新的旅游热线。
  1250 板下土楼群 个人认为并不比田螺坑差,只是宣传比较少,而且上观景台要爬一段山路吧。
  伴侣楼就在版下土楼群中,但我认为伴侣楼还有日字楼等等都太牵强,并无甚么好看的地方。
  1330 裕昌楼,这楼其实也在板下村,只是在村尾和土楼群没有在一起而已。
  楼内的立柱东倒西歪很是有趣,而且楼内的住户很好,可以为你免费讲解。我则运气好还蹭了一顿中午饭。和热情的客家兄弟聊了很久,三点才离开。
  1510 塔下村,分布在小河两岸的村落。
  从裕昌楼顺着未修好的公路返回,再看到水泥路时,就到了塔下村。山上的张氏宗祠门前有石头旗杆,每一杆旗杆代表一个人,或者是中了状元或者是享年百岁。
  1525 湖河坑土楼群 并无什么特色但也值得一看
  从公路筵溪水而下,在来时桥边一直向下,不远就是曲江,曲江下面就是湖坑了。
  1540 石桥村 中国民居建筑 一书中土楼部分的样板
  从曲江向西沿溪而上拐过一个湾就到了石桥。土楼的各种形态,和各种分布规律在这里都能找到踪迹,因此这确实是一个可以静下心来,慢慢研究的地方。我在这里待了不到一个小时,实在有些太匆忙了,不过本来此行的目的也是摸底,反正以后还会再去:)
  当夜本来准备在土楼文化村住宿,文化村的门票是可以反复使用的。但在村口看到当地警察和游客冲突,就回到了湖坑镇。镇上很多小旅店,条件一般,但价格也够便宜。
  当天包车费用100
  住宿费用 30
  晚饭 15
  二日
  0700 回合昨天约好的摩托仔,他请我吃的早点,然后前往南溪土楼群。
  沿途土楼风光很好,而且公路也很好,这条路很时候徒步,边走边看,特别是在看到了南溪土楼最高的观景台后,我更觉得,如果用一天时间徒步这十几公里,然后爬到山顶露营,早晨再在霞光中欣赏一峡谷的土楼,真是一件很爽的事情。
  0800 到达南溪土楼群最高的观景台,身后就是一个土楼村落,面向大峡谷,脚下是荒废的梯田,非常平整,绝佳的露营地点阿。
  我很后悔没有带望远镜,而自己的相机变焦倍数也不够大,无法仔细欣赏客家兄弟创造的民居奇迹,可惜啊可惜。
  一路看回去,环极楼、衍香楼都在这一线,还有些荒废的三四百年历史的老楼很有看头。不过这一线狗也不较多,怕狗的人要多加小心,不过这些狗都很老实,就是不小心踩一脚也不会起来咬人。一直到十一点才走马观花的大致看完这些土楼,但还有几座摩托仔建议去看得土楼,由于时间原因放弃了。
  1100-1215 从南溪经湖坑镇向南到下洋在向东翻过一座大山到达初溪,
  1215 初溪土楼群
  本来看过上面这么多土楼,我以为自己不会再有什么感觉了,但初溪还是给我一种震撼的感觉。我觉得这里是一个值得好好流连的地方,语言和文字甚至照片都无法表述那种感觉。
  到出溪土楼比较麻烦,最好是从湖坑镇坐路过的班车到下洋镇,然后在下洋镇包车前往,距离有十多公里,路况还好,是刚修正好的标准公路。但由于是盘山公路,还是有一定危险性,自驾前往需多加小心。
  1400 从初溪返回到下洋镇,当日报车费用120,摩托仔说今日路途较远,所以要多收点。我看这个摩托仔人实在是好,所以没有还价,其实这个价格是比较高的。两天去这么多景点,比较极限的一个包车费用是150元,如果那位有兴趣可以尝试一下照这个目标还价。拉我俩日满世界跑,对土楼分布很了解的摩托仔的资料如下:
  姓名:李步兴 电话:0597-5533310
  在下洋正好碰到一广东的摩托仔要回去,说好十八块到大埔我就上了车。下洋到大埔茶阳镇的路有十八公里在修路,非常不好走,多亏我坐了摩托,不然不知道要等到什么时候。下洋有到大埔的班车,一小时一班,早七点到下午四点,如果路修好,乘坐班车也是不错的选择。
  1450 茶阳镇,摩托仔不想再拉我到大埔,不过他帮我找了一辆夏利,多人合乘,每人六元钱,摩托仔收了我十二元,他拉我跑了二十多公里,只收了这十二块。
  1520 大埔县城 茶阳镇到大埔的一路风光秀丽,以自然风景论远远超过永定境内。
  1530 大埔到梅县的班车,票价25。还有一种没有空调的票价20元。从大埔到梅县的公路也在修,所以一些段落很不好走。沿途风光同样很美,看来大埔是一个值得开发一下的好地方啊。
  1740 抵达梅州江南汽车站,最后一班前往深圳的空调大巴已经在四点半开出,我被一摩托仔拉着来回跑了三趟,让他赚了我十五块钱。而后来发现梅州出租起步仅四元,因此梅州的摩的一定坐不得。由于火车票售空,最后只好在路边卖了去深圳的卧铺汽车票。后来却被送到梅州顺风长途客运站上车,不过还要路边买的车票和汽车站卖得价钱一样都是一百。只是我的没有铺位号,要睡在最后而已。
  2030 本来定于八点十分开车的车终于启动了。此种卧铺车很不安全,上车后要小心财物,而且一些相机等值钱的东西最好不要露出来。
  三日 
  0600 深圳华强北
  我拦了辆的士回家,天亮了,太阳却还没有出来,一切都笼罩淡蓝色的晨光中。圣廷苑的观光电梯正从高层缓缓降下,橘黄色的灯光里隐隐可以看到一袭黑衣,或许她就是传说中的勤劳晚归的女人吧。
  此行总共花费 720元
  补充:
  今年初又去了一次,有些新的建议。
  到达永定县城后,直接座到高头的车,不要在湖坑停留直接到高头镇,高头镇内也有很多土楼。看完再到承启楼,同样不用进去,如果想进,可以在外面徘徊,会有土楼内的居民出来拉客,不需要买票,但也要花点钱,十几到二十的样子。
  承启楼看完两种选择,如果只有两三天建议返回洪坑,如果时间多可以去石桥湖坑。土楼要慢慢转,不可贪多,我第二次去,重点是南溪,初溪两处,感觉比第一次好。
  初溪住宿比较贵,因为没有专门的旅馆,我一晚上花了五十块,包两顿饭,可以住在下洋镇,镇上有温泉,会比住初溪舒服。可以提前找好车,凌晨再进初溪,不耽误日出就好。初溪值得好好呆一天的。
  回程可以选择从大埔到汕头,再到深圳。大埔下午一点有班车到汕头,六点左右到,汕头最晚九点半还有车回深圳,一路高速,只需要四个小时。
  其实这条线路还是三天比较好
  第一日 先去田螺坑,然后从板下一路往回,经高头在土楼文化村住。
  第二日 上午去 石桥村和梅林镇的那两座土楼 下午去南溪,然后住在南溪观景台后的村子里,露营当然更好。
  第三日 上午在初溪 下午到大埔 其实大埔就有大巴返回深圳 只是时间恐怕难以合适 从大埔到梅州 乘坐梅州2350始发 第二日早晨0710到达深圳的火车 车票最好离开深圳前买好
 楼主| 发表于 2008-4-26 01:41:49 | 显示全部楼层

永定土楼的三奇!绝对值得一看



“美国卫星发现土楼”之说,为永定人所津津乐道:六十年代初,美国中央情报局在卫星照片中发现福建西部崇山峻岭间,有类似核反应堆的东西,引起白宫一阵恐慌。后来,美国情报人员亲赴土楼探访,解开疑团。
  从此,已经存在千百年的客家土楼,扬名天下。它的方圆世界,它的神奇、古朴、壮观、美丽,震撼人心,博得了“神秘的东方古城堡”、“中国古建筑奇葩”等种种赞誉。 
  神奇的民居 
   然而,土楼究竟有何神奇或神秘呢?走进土楼,一层层揭开它神秘的面纱,就会找到新的发现,发现土楼的奥秘。一奇,安全防卫功能良好。历史上,客家先民举族南迁,不远千里来到异乡,选择一种有利于维护以血缘关系为基础的家族制、凝聚族人同心同德共御外侮之归属感的居住形式至关重要;加上为了防御土著遗民、先住居民和匪盗、军旅的袭击与骚扰,而发明了聚族而居、防卫御敌的客家土楼建筑。因此,客家土楼便有了一些防御“工事”,外部厚实土墙高耸、浑然一体,内部防盗、防火、防水及生活设施配套,形同城堡,易守难攻。清同治年间,有土楼遭两个多月枪击炮轰,仍安然无恙,逼退敌军,就是例证。
  大多数土楼,一、二层对外均不开窗,以防来犯之敌爬窗入室;三层以上开窗也考虑防卫因素决定窗台大小、高低。土墙四周设有了望台和枪眼,枪眼外小、内大,形似喇叭,这样不但利于观察射击,能缩小目标保护自己,而且居高临下使敌人很难逼近楼墙攻击。“五实楼”的土墙“工事”更为先进,二、三层的走马式回廊均沿外墙布置,四周相通,为防来犯之敌施用云梯攻坚,特在外墙不同高度配置众多枪眼,藉此不但可以一览无遗监视楼外动静,而且能依托坚厚的土墙、方便的环廊开展机动灵活的保卫战。
  封闭的土楼,除了大门,极少开设侧门。为守住这个全楼生死攸关的“咽喉要道”,土楼人家用几寸厚的实心硬木板拼作门板,外钉铁皮防火烧斧砍;内有原木作横闩顶住门,以防门外撞击,门闩两端插孔埋在厚实墙体内,十分牢固;门框通常用条石砌筑。门顶设水槽,有竹筒与二楼的水箱相通,以防火攻。在大门顶层开窗并构成一个宽阔的封栏间,遇敌进犯想从正面大门强行突破时,便从封栏间向下投掷砖石、倾倒冲泡石灰的开水,拒敌靠近楼门;还在顶层屋角沿外墙筑砖木结构的“炮台”,平时可观赏楼外场景和田园风光,战时可作了望台抗击外犯。
  土楼之内,分割成一个个“居住单元”,每一单元就是一个独立的居住空间;单元之间,有的开边门相通,有的完全隔断,须经楼内庭院入口;各单元楼层间设梯方便上下。如此设计,是缘于大门万一失守,各单元便可立即转入各自为战以待援兵。  由此,即使匪盗大规模来袭,土楼也固若金汤。一座座普普通通的土楼,实际上又是一个个坚固森严的壁垒,平添了不少神秘的色彩和深遂的内涵。
  二奇,枪炮轰不倒,地震震不倒,水浸浸不倒。客家土楼,大小石块累砌打牢地基;生土掺入红糖水、石灰夯筑厚土墙,增加土墙的坚硬程度;墙体从底层往上逐渐减薄,并在土墙内埋入竹木片,就象现代水泥墙里配置钢筋一样,增加墙身的整体性,形成整体弹性和向心力,而比其它民居来得坚固牢靠。相传,一九三一年,有国民党军队进攻苏区红色赤卫队驻地“裕兴楼”,围攻三日不下,炮弹射穿土墙爆炸处仅留一个脸盆大小的“疤”,“裕兴楼”岿然不动。永定历史上发生过七次强烈地震,却从未发生土楼坍塌事故;“环极楼”经历一九一八年大地震,外墙裂开尺许,震后自动复原,至今只留下一条丈余裂缝。任凭风雨侵袭,地下水浸,夯筑在生土台基或石脚上的土楼,日久年深,仍安然无恙。
  三奇,楼中有楼,里低外高,与门窗、天井科学组合,而通风采光好。土楼墙厚,酷暑可挡热浪进入,寒冬可阻寒风袭击,使楼内形成隔热保温、冬暖夏凉的小气候。
  四奇,以生土为原料,兴原于地,毁归于地,不污染环境,具有保护环境之效。土墙的夯筑技术和木构架技术,能消除楼内噪音的聚焦效应,产生奇妙的物理性能。土墙能发挥其含蓄作用,自动调节楼内的干湿度,适宜人的生活。  站在土楼面前,回望现代建筑坍塌事故的不断发生和环境污染的日益严重,难免有一丝今不如昔的惋惜,不能不更加感叹土楼的神奇、工艺的精妙,正所谓“土楼不土洋楼羞,古城真古今风流,奇迹奇观奇天下,仙山仙水仙人楼。”   精神的家园 
 “吱嘎”一声,推开土楼的大门,走进土楼,如同翻开一本书,解读它蕴含的深厚文化和凝结的艺术智慧。 
  永定客家土楼既继承了中原古代民居生土建筑艺术,又基于特定的生存环境在建筑用材、技法、布局、结构、形制、审美等方面有所创新和发展,成为体现中国传统审美思想和审美情趣的民居建筑艺术的典范,形象、全面地展示了客家的人文历史,展示了客家人坚韧不拔、开拓进取、爱国爱乡、团结互助、崇文重教的精神。 
  永定客家土楼不仅选址讲究,而且结构奇巧。它与建筑学、地质地理学、生态学、景观学、民俗学、伦理学、美术学等有着密切关系。每座土楼,中轴线分明,厅堂、大门、主楼都建在中轴线上,横屋、附属建筑对称分布左右两侧;楼楼有厅堂,以祖堂为核心组织院落,以院落为中心进行群体组合;内通廊式平面,四通八达,这些都体现了客家人敬祖睦宗、团结互助的传统美德,也体现了永定客家土楼建筑艺术的精致性和审美价值。 
  土楼内外,楹联题刻,俯仰之间,处处可见。有永久固定的,也有岁岁更新的。门联,灶室联,客厅联,膳厅联,寝室联,书房联;竖柱上梁贴红联,新楼落成嵌楼名撰联,男女新婚贺喜联,寿星诞辰赠寿联,老人去世送挽联,各式各样,意味深长,对仗工整。据说,土楼中约计十万对楹联和壁画。客家人秉承的中原传统文化,以及他们的社会观、道德观、文化观、家族民系意识等客家精神,莫不在这些土楼楹联题刻中得到淋漓尽致的展现。这是土楼文化的一大宝库,是客家先民富有文化素养遗风的流传,是中华民族传统思想美德的继承和延伸。
  雕梁画栋的厅堂,众多典雅、精美的雕刻,显示了客家人的文明水平和艺术修养。岁时节庆、婚丧喜庆、民间文艺、伦理道德、宗法观念、宗教信仰、穿着饮食等等,处处展示了客家的古朴民风。或建于楼内、或设于楼侧的学堂,则是客家人崇文重教传统风尚的最好见证。  
    一座土楼就是一个艺术殿堂。每一座土楼,又如同一个“大家族,小社会”。土楼内,居住在同一屋顶下的几十户几百人同祖同宗同血缘同家族,过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水井的和睦生活。这种聚族同楼而居的生活模式,典型地反映了客家人的传统家族伦理和家族的亲和力。而且,楼内的客家人,住着层数相同、开间面积相等、无明显朝向差别、更无贵贱等级之分的均等居室。平等聚居,反映了客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统。 
  各种功能、生活设施的一应俱全,楼内整体风格与楼外景观的协调,却充分说明了永定客家土楼所贯穿的以人为本、天人合一的思想。 
  内涵丰富,博大精深。永定客家土楼是客家文化的象征和缩影! 
  永定客家土楼是一部永远读不完的百科全书!是客家人适意安居的精神家园!
发表于 2008-4-26 01:45:52 | 显示全部楼层

黄金周新好去处!永定土楼景区

黄金周新好去处!永定土楼景区by 游买有卖网

永定位于闽西的龙岩地区,这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群,它们被统称为“永定土楼”。土楼分为圆楼和方楼两种,永定全县有圆楼360座,方楼4000余座。
      
      圆形土楼是客家民居的典范,它就像地下冒出来的“蘑菇”,又如同自天而降的“飞碟”,在冷战时期,它曾被西方国家认为是我国的核反应堆。圆楼都由二三圈组成,由内到外,环环相套,外圈高十余米,四层,有一二百个房间,一层是厨房和餐厅,二层是仓库,三、四层是卧室;二圈两层有几十个房间,一般是客房,当中一间是祖堂,是居住在楼内的几百人举行婚丧和庆典的场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑,不需钢筋水泥,墙的基础宽达三米,底层墙厚1.5米,向上依次缩小,顶层墙厚不小于0.9米。沿圆形外墙用木板分隔成许多房间,其内侧为走廊。  

      客家土楼建筑闪耀着客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多种功能,通风和采光良好,而且冬暖夏凉。它的结构还体现了客家人世代相传的团结友爱传统。试想几百人住在同一幢大屋内朝夕相处,和睦共居当然是非常重要的,客家人淳朴敦厚的秉性于此也可见一斑。一进入土楼,你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。 
       永定客家土楼中,许多土楼是按八卦图设计的,中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼。
 
   
     振成楼位于湖坑镇洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,悬山顶抬梁式构架,分内外两圈,形成楼中有楼,楼外有楼的格局。前门是“巽卦”,而后门为“乾卦”。外楼圈4层,每层48间,每卦6间;每卦设一楼梯,为一单元;卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井(暗合“八卦”中的阴阳两极)、三门(即正大门和两头边门,意合八卦中的天、地、人三才)和八个单元。卦与卦之间是隔火墙,一卦失火,不会殃及全楼;卦与卦之间还设卦门,关闭起来,自成一方,开启起来,各方都可以相通。一旦盗贼入屋,卦门一关,即可瓮中抓活鳖。祖堂似一个舞台,台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈,二层廊道精致的铸铁花格栏杆,是从上海运到此楼嵌制的。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的"里堂观型"、"义声载道"等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅,充分展示了土楼文化的内涵。

  全楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会,引起了轰动,被誉为“东方建筑明珠”。

  
     永定人为什么要循八卦建造土楼?究其历史根源:首先客家人从中原迁徙而来的,受中华传统文化思想影响极深,而八卦又是中华传统文化中的经典之一,所以在建造居住的楼房时,加以运用,是情理之中。其次,经过数代的播迁,为求生存,他们面对着自然与社会中种种困难,而八卦自古以来,便被人们用以排兵布阵,抵御敌人。从安全角度出发,在设计、建造土楼时运用八卦,对于睿智的客家人来说,便不足为奇了。
发表于 2008-4-26 01:46:26 | 显示全部楼层

福建永定客家土楼(组图)

福建永定客家土楼(组图)by 客家文化时空

土楼,这个遗世独立的客家民居,隐藏在永定的深山密林几百年后,如今渐渐揭开神秘面纱为越来越多的世人熟知,所有第一次见到它尊容的人无不为之惊讶不已、叹为观止。因为,土楼是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式,也是客家文化固有的璀璨结晶。
































发表于 2008-4-26 01:46:58 | 显示全部楼层

土楼旅游路线介绍

土楼旅游路线介绍土楼旅游路线介绍

       永定东连南靖县,东南与平和县交界,西南与广东省的大埔县、梅县接壤,西北和上杭县相连,东北与新罗毗邻。距连城机场190公里,距厦门机场240公里,距梅州机场120公里。龙梅铁路贯穿全境,深圳至福州、广州东至厦门、厦门至昆明的快速列车均停靠永定站。公路四通八达,省道纵贯南北,广州、深圳、汕头、梅州、大埔、福州、厦门、漳州、三明、龙岩等地每天均有班车往返永定,永定至土楼旅游景区所在乡镇的班车,每隔15至20分钟就发一班。的士、摩托车更是往来穿梭于县城与土楼之间,随叫随坐,十分方便。
永定客家土楼21.jpg (750.21 KB)
2008-4-22 10:58


                         福建土楼
        参观洪坑土楼群,有4条路可以走。一是从厦门出发,走高速、过漳州,在新祠下高速,经过适中镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约3小时路程;二是从龙岩市区出发,经过高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约1.5小时路程;三是从永定县城出发,经过岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约50分钟路程;四是从广东梅州、大埔方向进入永定境内,经过下洋镇、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇。
        到下洋初溪土楼群游览,其路线与到洪坑基本相同。从厦门、龙岩、永定县城出发的,到了岐岭乡,则继续沿省道福三线经下洋镇前往初溪。从广东梅州、大埔方向来的,则到了下洋镇后直接前往初溪村,约20公里。
        往湖坑镇南溪方向去的沿途可看到衍香楼、实佳、南溪三个土楼观景台。
        县内旅行社已开辟的土楼旅游线路有土楼之旅一日游、土楼之旅二日游。而地处高陂、坎市、抚市的土楼则尚待开发。

一、土楼之旅一日游
       土楼之旅一日游有两条路线可供选择,一是洪坑土楼民俗文化村,其二是下洋初溪土楼群。
洪坑土楼民俗文化村游览路线:景区入口→天后宫→游客中心→榕荫消夏→奎聚楼→福裕楼→如升楼→观景台→振成楼→博物馆。有兴趣的游客还可顺道去高头参观承启楼、到南溪参观实佳土楼群。
       下洋初溪土楼群游览路线:景区入口→游客服务中心→观景台→明朝十二生肖石雕群像→余庆楼→庚庆楼→造纸坊→集庆楼客家土楼文化博物馆→绳庆楼→徐氏古庙→永庆楼→藩庆楼→隆庆楼→华庆楼→福庆楼→善庆楼→锡庆楼→初溪文化中心→鸿庆楼→共庆楼→暗佳摄影基地。下洋是著名的侨乡,该地的温泉、牛系列小吃也颇有名气,游客节莫错过品尝风味小吃的机会。到了下洋,可顺道参观永康楼、虎豹别墅、中川古村落。

二、土楼之旅二日游
即一天往洪坑土楼群,一天往初溪土楼群。

三、土楼之旅自驾游
      一日游  
      方案一:上午往洪坑土楼民俗文化村(湖坑进午餐)→下午往初溪土楼群(永康楼、中川虎豹别墅)。
      方案二:上午往土楼民俗文化村→高北土楼群(承启楼进午餐)→下午往南溪实佳土楼群。
      方案三:上午往初溪土楼群(午餐尝下洋牛系列,沐温泉浴)→下午虎豹别墅、中川古村落。方案四:上午往岩太土楼群(午餐岩太客栈吃土鸡土鸭)→下午洪坑土楼民俗文化村。

       二日游  
       方案一:D1洪坑土楼民俗文化村→高北土楼群→南溪实佳土楼群→夜宿下洋温泉宾馆,沐下洋温泉。D2初溪土楼群→永康楼→虎豹别墅、中川古村落。
       方案二:D1高陂西陂天后宫、遗经楼→抚市永隆昌楼群→岩太土楼群,夜宿岩太客栈。D2古竹彭坑土楼群→高北土楼群→洪坑民俗文化村→初溪土楼群
发表于 2008-4-26 01:47:44 | 显示全部楼层

土楼旅游路线介绍

土楼旅游路线介绍土楼旅游路线介绍

       永定东连南靖县,东南与平和县交界,西南与广东省的大埔县、梅县接壤,西北和上杭县相连,东北与新罗毗邻。距连城机场190公里,距厦门机场240公里,距梅州机场120公里。龙梅铁路贯穿全境,深圳至福州、广州东至厦门、厦门至昆明的快速列车均停靠永定站。公路四通八达,省道纵贯南北,广州、深圳、汕头、梅州、大埔、福州、厦门、漳州、三明、龙岩等地每天均有班车往返永定,永定至土楼旅游景区所在乡镇的班车,每隔15至20分钟就发一班。的士、摩托车更是往来穿梭于县城与土楼之间,随叫随坐,十分方便。
永定客家土楼21.jpg (750.21 KB)
2008-4-22 10:58


                         福建土楼
        参观洪坑土楼群,有4条路可以走。一是从厦门出发,走高速、过漳州,在新祠下高速,经过适中镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约3小时路程;二是从龙岩市区出发,经过高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约1.5小时路程;三是从永定县城出发,经过岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇,大约50分钟路程;四是从广东梅州、大埔方向进入永定境内,经过下洋镇、岐岭乡、大溪乡和湖坑集镇。
        到下洋初溪土楼群游览,其路线与到洪坑基本相同。从厦门、龙岩、永定县城出发的,到了岐岭乡,则继续沿省道福三线经下洋镇前往初溪。从广东梅州、大埔方向来的,则到了下洋镇后直接前往初溪村,约20公里。
        往湖坑镇南溪方向去的沿途可看到衍香楼、实佳、南溪三个土楼观景台。
        县内旅行社已开辟的土楼旅游线路有土楼之旅一日游、土楼之旅二日游。而地处高陂、坎市、抚市的土楼则尚待开发。

一、土楼之旅一日游
       土楼之旅一日游有两条路线可供选择,一是洪坑土楼民俗文化村,其二是下洋初溪土楼群。
洪坑土楼民俗文化村游览路线:景区入口→天后宫→游客中心→榕荫消夏→奎聚楼→福裕楼→如升楼→观景台→振成楼→博物馆。有兴趣的游客还可顺道去高头参观承启楼、到南溪参观实佳土楼群。
       下洋初溪土楼群游览路线:景区入口→游客服务中心→观景台→明朝十二生肖石雕群像→余庆楼→庚庆楼→造纸坊→集庆楼客家土楼文化博物馆→绳庆楼→徐氏古庙→永庆楼→藩庆楼→隆庆楼→华庆楼→福庆楼→善庆楼→锡庆楼→初溪文化中心→鸿庆楼→共庆楼→暗佳摄影基地。下洋是著名的侨乡,该地的温泉、牛系列小吃也颇有名气,游客节莫错过品尝风味小吃的机会。到了下洋,可顺道参观永康楼、虎豹别墅、中川古村落。

二、土楼之旅二日游
即一天往洪坑土楼群,一天往初溪土楼群。

三、土楼之旅自驾游
      一日游  
      方案一:上午往洪坑土楼民俗文化村(湖坑进午餐)→下午往初溪土楼群(永康楼、中川虎豹别墅)。
      方案二:上午往土楼民俗文化村→高北土楼群(承启楼进午餐)→下午往南溪实佳土楼群。
      方案三:上午往初溪土楼群(午餐尝下洋牛系列,沐温泉浴)→下午虎豹别墅、中川古村落。方案四:上午往岩太土楼群(午餐岩太客栈吃土鸡土鸭)→下午洪坑土楼民俗文化村。

       二日游  
       方案一:D1洪坑土楼民俗文化村→高北土楼群→南溪实佳土楼群→夜宿下洋温泉宾馆,沐下洋温泉。D2初溪土楼群→永康楼→虎豹别墅、中川古村落。
       方案二:D1高陂西陂天后宫、遗经楼→抚市永隆昌楼群→岩太土楼群,夜宿岩太客栈。D2古竹彭坑土楼群→高北土楼群→洪坑民俗文化村→初溪土楼群
发表于 2008-4-26 10:01:34 | 显示全部楼层
有时间会去看看
发表于 2008-4-26 12:10:11 | 显示全部楼层
05年春节在那过年,感觉不错
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